محمود فجال
362
الحديث النبوي في النحو العربي
( النكرة والمعرفة ) 157 مسألة ( 10 ) : في اجتماع ضميرين هل الأولى اتصالهما أو انفصالهما 158 مسألة ( 11 ) : في إضافة « قط » لياء المتكلم 160 مسألة ( 12 ) : في اتصال « نون الوقاية » باسمي الفاعل والتفضيل 161 ( المعرف بأداة التعريف ) 163 تذييل : « إحياء علوم الدين » ما له وما عليه 163 مسألة ( 13 ) : في « أل » الزائدة 164 مسألة ( 14 ) : في العلم بالغلبة 166 ( المبتدأ والخبر ) مسألة ( 15 ) : في دخول الباء الزائدة على المبتدأ 167 مسألة ( 16 ) : في تركيب « أو مخرجيّ هم » 168 مسألة ( 17 ) : في الجملة الواقعة خبرا ، وهي نفس المبتدأ معنى ، لا تحتاج لرابط 169 مسألة ( 18 ) : مسوغات الابتداء بالنكرة 170 مسألة ( 19 ) : في ثبوت خبر المبتدأ بعد « لولا » 172 تذييل : الرد على قول « السيوطي » الظاهر أن الحديث حرفته الرواة 174 قال « ابن الطيب » : مثل البخاري ومسلم لم يدخلوا في صحاحهم ما هو مروي بالمعنى أصلا 175